El AmoR de DioS en NosoTros. Mc 1, 7-11

"Mirad a mi siervo, 
a quien sostengo; mi elegido... 
Sobre él he puesto mi espíritu...
Yo, el Señor... te he formado,  
y te he hecho alianza de un pueblo...
Para que abras los ojos... saques a los cautivos..."  (cfr. Is 42, 1-4.6-7)

"...Me refiero a Jesús de Nazaret, 
ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, 
que pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos... 
porque Dios estaba con él."  (cfr. Hech 10, 34-38)

"...y al salir del agua, vio que los cielos se abrían y que el Espíritu Santo descendía sobre él como una paloma; y una voz desde el cielo dijo: Tú eres mi Hijo muy querido, en ti tengo puesta toda mi predilección."  (Mc 1, 7-11)

Tiempo hacía que el profeta Isaías había suplicado en nombre de su pueblo: "Otea desde el cielo, mira desde tu morada santa y gloriosa: ¿dónde está tu celo y tu valor, tu entrañable ternura y compasión?... ¡Ojalá rasgases el cielo y bajases...! (cfr Is 63, 15. 19b)

Y ahora el cielo se abrió y una Voz se escuchó.
Dios respondió a la súplica... mostrando su entrañable ternura y compasión.
EN JESÚS.

Jesús desciende al lugar donde Juan bautiza -movimiento profético que expresa desde dónde vendrá la salvación, cómo buscarla-. 

Jesús desciende al lugar de los que se experimentan necesitados de Dios... llega junto a aquellos que experimentan el límite como una opresión y una carga, porque no hay peor cosa que experimentar el límite desde la culpa.

JESÚS SE IDENTIFICA CON ESA HUMANIDAD
Y LA ACEPTA
Y REZA
SE ABRE...

Y allí hace experiencia de "saberse habitado".
Y descubre quién es él y cuál es su misión.
Se le regala saber de quién depende... quién lo anima... quién lo sostiene... por quién vive... para qué vive.

Y EXPERIMENTA QUE SU CORAZÓN, HUMANO Y FRÁGIL,
ES CAPAZ DE AMAR COMO AMA DIOS, SU PADRE.
Y esta es la señal de que el Espíritu de Dios está en él.

Sus gestos y sus palabras exentas de sentencias absolutas...de condenas irreversibles... lejos de las normas religiosas y de las leyes del templo... expresan la libertad que da el Espíritu; sin dejar de ser humano y limitado y expuesto a los mismos rechazos e incomprensiones que nosotros.

"...No gritará, no clamará...
No romperá la caña quebrada
ni apagará la mecha que arde débilmente..."

La libertad de los propios criterios y juicios... de las posturas rígidas que excluyen... que condenan - que marcan el error en los demás... que controlan y someten... que imponen y chantajean... es el criterio que revela si estamos animados o no por "el Amor de Dios que ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado" (cfr Rm 5,5).

Esta "libertad que libera a otros" brota de una experiencia que fundamenta nuestras vidas... Es la experiencia de Jesús de saberse "MI HIJO, EL AMADO, EL PREDILECTO"... que el evangelio nos relató a través de signos sensibles para que la entendamos.
Dicha libertad entonces no es cuestión de voluntad... porque ésta choca con la frustración que surge del encuentro con nuestros límites...
DICHA LIBERTAD SURGE DE LA EXPERIENCIA QUE JESÚS NOS REGALA AL DARNOS SU ESPÍRITU... LA DE "SABERSE HABITADO"... LA DE SABERSE "HIJO AMADO" - "HIJA AMADA".

Y mientras tanto ¿Qué podemos hacer?
Limitados como somos podemos hacer silencio... callarnos interiormente un poco... escuchar más.
Abrirnos a una Mirada... a una Presencia.
A UN AMOR QUE NO PONE CONDICIONES...
A UN AMOR QUE ES CAPAZ DE TRANSFORMAR NUESTRAS VIDAS.

Solo el contacto con esa Presencia nos libera de nuestra impaciencia y de cómo deben darse las cosas para tener más vida...
Solo el contacto con esa Presencia nos libera de los juicios hacia los demás donde lo que rige es lo emotivo...
¿Cómo amar con "el Amor de Dios  derramado en nosotros" cuando dentro llevamos mucha agresividad acumulada?
¿Cómo no querer quebrar la vida débil del otro o apagar lo poco que en ella se da... cuándo dependemos tanto del afecto o de la aprobación de los demás... cuándo entonces algunos son percibidos como amenaza o como competencia?

JESÚS NOS COMUNICA
SU MISMO ESPÍRITU (cfr. Jn 1,33)...

Espíritu - AMOR que transforma y enseña a amar...
Espíritu - ESPACIO donde podemos experimentar la misma relación que tiene él con el Padre...
Espíritu - LIBERTAD de ciertos modos de vivir y esquemas mentales que oprimen y enferman; y de ciertas relaciones que asfixian...

Espíritu - DISPONIBILIDAD a aprender cosas nuevas según  el momento vital que se vive saliendo de la lamentación de lo que ya no se puede...
Espíritu - APERTURA hacia los demás cuando nuestras heridas nos llevan a cerrarnos...
Espíritu - CAMINO DE ACEPTACIÓN -"experiencia de Misericordia"- de nuestra condición humana, limitada y necesitada...
Espíritu - CONFIANZA en la propia bondad y en la bondad de los demás...

EL ESPÍRITU  ES EL AMOR DE DIOS EN NOSOTROS.
Don de Dios dado por Jesús en la cruz  a toda la humanidad.

Si caminamos hacia el lugar donde "somos habitados" se nos regala mayor IDENTIDAD...
Y por el camino del perdón y la aceptación, hace posible la transformación de nuestras heridas, en espacios de encuentro y compasión con las heridas de los demás.

NOS HACE JESÚS PARA LOS DEMÁS... 

que es nuestra MISIÓN.

DESDE SIEMPRE, aceptados y amados. Jn 1, 1-18

"Por medio de la Palabra se hizo todo... en la Palabra estaba la Vida...el mundo se hizo por medio de ella... Vino a su casa..."

El himno de Juan nos invita experimentar una certeza que nos sigue costando celebrar... que Dios, desafiando cualquier obstáculo, desde siempre ha salido a nuestro encuentro.

La Palabra realiza entonces todo un recorrido para volver a decirnos que nuestra vida está unida a Dios y esto no se sostiene con nuestra voluntad ni se gana con nuestros logros.

"Éstos no han nacido de sangre, no de amor carnal, ni de amor humano, sino de Dios..."
Su Vida circula en nosotros como "aire nuevo"... como "nos amó primero" así también "se hizo uno con nosotros primero".

Somos esa casa a la cual la Palabra, que es Vida, ha venido a habitar... y esta verdad está al comienzo de nuestra existencia.

Verdad que nos libera de la duda de si seremos amados o no... aceptados o no... al percibir en nosotros el error y la debilidad.
Descubramos una y otra vez que el miedo a perder engendra la codicia... el maltrato... la culpa... engendra violencia hacía nosotros y hacía los demás.
DIOS ES UNIDAD.

Entonces. No hay necesidad de seguir castigándose.
No nos dejan de amar por el error cometido.

"Y la Palabra se hizo carne..."
El alejamiento del Verbo al hacerse carne no rompió esa Unidad con Dios... bajo llevando en sí mismo aquella relación.
Y bajo hasta más allá de la muerte... es decir... hasta la más lejana separación. Abrazando toda distancia - todo alejamiento.
Nada quedaría afuera... y ninguna oscuridad se vería impedida de luz.
Nuestras oscuridades... nuestros propios distanciamientos se han transformados en posibilidades de encuentro.
Podemos percibir "el estar tocando fondo" con alguna situación humana pero aún ese fondo esta sostenido... está habitado... tengo la posibilidad de gritarle a Alguien.
DIOS ES SEPARACIÓN.

"se hizo carne..."
Dios se hizo humanidad... entonces mi humanidad es lugar de encuentro.
TODA HUMANIDAD ES LUGAR DE ENCUENTRO.
Y entonces nuestros gestos y palabras hacía los demás pueden expresar la ACEPTACIÓN recibida gratuitamente.
Podemos dejar de castigar a los demás por su error o debilidad.
DIOS ES ENCUENTRO.

"Vino a su casa, y los suyos no la recibieron..."
Aún a sus discípulos les fue difícil descubrir a Dios en él; Un Dios hecho carne... hecho camino de humanidad... sin cosas fantásticas... sin sorpresas.
Perdonando siempre... poniendo el corazón en la miseria humana... no condenando a nadie, al contrario, rompiendo sentencias.
Queriendo poner una y otra vez sus manos sobre nuestros ojos para que miremos bien... los demás no son árboles que caminan...
Si fuéramos personas reconciliadas dejaríamos el juicio y la condena.
DIOS ES CONFLICTO.

"...les da el poder para ser hijos de Dios..."
Y descubriríamos que a más entrega de los propios criterios... de las propias interpretaciones... más crecemos en humanidad... más "hijos de un mismo Padre" se reflejaría.
Cuándo nos aferramos a nuestros propios criterios... o a nuestras propias formas de mirar la realidad creyendo que es la única... corremos el riesgo de encerrarnos y hacernos esclavos de eso que defendemos... y tendemos a esclavizar y a someter a los demás.
Puedo correr el riesgo de perder... de no tener siempre la razón... porque lo más esencial no se corre nunca... y es justamente allí donde está el valor y la dignidad de nuestra persona.
DIOS ES ENTREGA.

En la manera de relacionarse Jesús nos mostró aquella primera relación que daba sentido a su vida.

ACEPTADOS Y AMADOS COMO SOMOS estamos en disposición para responder con libertad... con más humanidad... a las situaciones cotidianas.

ACEPTADOS Y AMADOS. LIBRES.
PARA LIBERAR.

Pido al Espíritu que nos habita que nos renueve la ESPERANZA frente a lo que nos toque vivir este año nuevo... que no hay amenazas sino oportunidades.
Y que nos renueve la PACIENCIA frente al ritmo del tiempo.

AsoMbradOs por lA peQueñeZ. Lc 2, 22-40

El mundo, como la oscuridad, no se enteró del Dios hecho carne; pero a partir de ese momento TODA HISTORIA HUMANA se volvió un lugar de encuentro.
Toda situación una oportunidad para crecer... para aprender modos y posibilidades nuevas para responder... para vivir con otros.

Permanecer abiertos y fieles al encuentro que aconteció en la navidad será el desafío - dejando que se sigan iluminando nuestros miedos - abrazando nuestras ansiedades - liberándonos de nuestras heridas viejas... que muchas veces nos hacen movernos, nos hacen decir - actuar - reaccionar - de maneras y modos tan distintos al encuentro sucedido.

Recordemos que el estar habitados por la "ternura y la bondad de Dios" no es una realidad que nuestros ojos ven de una... seguiremos necesitando sabernos de camino... y que allí el Espíritu nos enseñe.

Pero si nos dejamos llevar por esa manera de mirar nos seguiremos encontrando con personas que según los criterios dominantes no tienen valor -"no brillan ni llaman la atención"- pero son los que sostienen la esperanza permaneciendo fieles aun en medio de la carencia, de la pérdida y del vacío de los años.

Simeón y Ana son encontrados en la ancianidad... en el vacío que dejan los años; y son llevados a experimentar la alegría que brota de la fidelidad.
POr permanecer fieles se vuelven fecundos.

El anciano Simeón "el que escucha" y la profetiza Ana "la agraciada... la favorecida"... han permanecido en la espera.
Los años con sus achaques y sus pérdidas podrían haber convertido sus vidas en una resignación angustiosa colmada de quejas... podrían haber atado el corazón a esa tristeza que quita hasta las ganas de vivir.

Pero ambos permanecen abiertos... a la espera... cargados de una profunda confianza que los hace abrazar la vida concreta - aun con sus momentos duros - sin que esto los vuelva indiferentes y ciegos a los pequeños y cotidianos detalles... como puede ser una madre son su niño.

Permanecen a la espera con los medios que tienen a su alcance:
Viven al servicio y en oración alrededor del templo... como si la inquietud no los dejase dormir.
No le permiten a los miedos manejar el ritmo de sus vidas... siguen saliendo de sus casas.
Permanecen atentos a los pequeños detalles... se han amigado con la lentitud que imponen los años.
Por eso podrán  abrazar la pequeñez de Dios que viene a ellos en los brazos de María.


Qué difícil se nos hace a nosotros "saber esperar"... "confiar en otro ritmo" que no sea el nuestro.

Como nos cuesta aceptar que todo en nosotros es un aprendizaje... que nos volvemos viejos cuando dejamos de aprender.

Como nos cuesta soltar la impaciencia cuando notamos que algunas cosas tienen que pasar por un lento proceso donde no manejamos los tiempos.

Aun en nuestras relaciones con los demás queremos imponer nuestro ritmo.
Como nos cuesta abrazar la fragilidad que sentimos en nuestras familias o en nuestras comunidades sin pretender cambiar a nadie.

Simeón y Ana... confiados abrazan la dureza de la vida así como es.
NO se adelantan.
No se quejan.
No permanecen fieles porque a ellos se les cumplen las cosas.
Hacen del tiempo una súplica... un servicio.
POr eso son capaces de asombrarse ante la pequeñez.

Aprenderemos a esperar si nos traemos al momento presente; conectándonos con la propia vida, aquí y ahora. Trayendo la mente a la propia casa. 

Aprenderemos a esperar poniendo la vida al servicio de los demás... a los ritmos de los demás.
NO buscando intervenir siempre... aguardando.
No buscando merecer nada... sino agradeciendo siempre.

Cada día ha sido NAVIDAD...Jn 1, 1-18

Las palabras del evangelio nos hablan de como la Palabra -Dios, dónde no hay ayer, ni hoy ni mañana- se hace TIEMPO.
El que ni lo cielos pueden contener, cambio de lugar... "puso su tienda entre nosotros".

PARA invitarnos a descubrir que Dios siempre ha tenido ROSTRO... ahora se llama JESÚS... y ahora está acostado en un pesebre... siendo uno con toda humanidad pobre y necesitada, como siempre lo ha sido.
Por eso no será entonces en nuestras buenas intenciones o buenos deseos dónde la vida se nos juegue... sino en la capacidad de mirar... de dejarse encontrar... será en las manos abiertas... en el corazón atento y disponible.
"Lo que hiciste al más pequeños de mis hermanos,
a mí me lo hiciste..."

La NAVIDAD es una invitación a mirar, en medio de toda oscuridad, hacía abajo, hacia dentro de toda humanidad... descubriendo de que este modo de ser -de actuar- de hablar de Dios en Jesús, es la PALABRA definitiva dada por Dios para que aprendamos lo que significa, y donde encontrar, VIDA VERDADERA.

La ENCARNACIÓN nos regala entonces una clave preciosa desde donde leer este año marcado por la oscuridad de un virus que por momentos nos dejó en el miedo, en la incertidumbre, en la inquietud.... 

¿Qué nació en nosotros en este largo ADVIENTO?

¿Hacía donde caminamos nosotros en este adviento, en esta larga noche de miedo y espera? 

¿Qué estuvimos buscando? ¿hacía donde miramos...? 

¿Dónde encontramos vida?.

Dios haciéndose tiempo nos descubrió que no hay tiempos mejores o peores... no hay nada que pueda impedirnos vivir en clave de Reino -en clave de escucha, de atención, de servicio,  de perdón, etc-

Que podamos tener la capacidad de dar gracias hoy, por los muchos nacimientos de Jesús -de sus modos- en cada uno de nosotros y en los demás.

"Dios despojado de todo"... es la LUZ que nos llegó en medio de la noche de este año, desnudando las caretas con las que vivíamos, y también los sentimientos de superioridad con respecto a los demás.

Un anuncio que invita a encontrar a Dios en medio de un pesebre pobre y lleno de olores... rompió con los prejuicios y el chisme con el que nos acercamos a los demás.

Un Dios "envuelto en pañales"... una humanidad atada por la pandemia... desnudó nuestra falta de empatía y nuestra indiferencia con la que vivíamos y que justamente eso es lo que nos estaba enfermando.

Unos pastores, una pobre gente, es la primera que se acerca... nos descubrió quiénes fueron los primeros en acercarse a los sufridos de este tiempo... que no siempre fueron los que se definen por su rol, o por su título o por la función que cumplen.

Dios despojado de todo nos mostro lo más genuino de su corazón... una humanidad despojada de toda seguridad también.

Nuestra humanidad alcanzada por la debilidad, hizo NAVIDAD en cada gesto donde la mirada del otro, la vida del otro -su sufrimiento y su debilidad- fueron el centro de la atención, de la contención y del servicio.

Pero sabemos que no ha sido fácil... que no es fácil... dejar que nuestra vida... toda ella, sea navidad... exprese Jesús. Esto supone el esfuerzo de caminar hacía el propio pesebre donde junto a lo más precioso que llevamos dentro, también se encuentra lo que reprimimos... lo que no aceptamos... lo que sentimos no reconciliado... lo que rechazamos de nosotros mismos... nuestras desvalorizaciones... lo que consideramos perdido y errado... nuestros miedos... lo que experimentamos como oscuro y como fango... nuestro pecado...

Hoy nos vuelven a anunciar que TODO PUEDE ESTAR.
Que así como el establo que no tenía puertas ni ventanas con que defenderse del frío o del calor.
TODO PUEDE ABRIRSE.

NAVIDAD es también dejar el miedo de mirar lo oculto de nuestras vidas... 

Es permitirle a Jesús que desde dentro, con nosotros... haciendo camino... nos descubra una mirada nueva o un sentido nuevo a eso que percibimos que traba la vida... y nos hace quejosos, pocos tiernos con los demás.

La oscuridad -con sus compañeras de viaje como son el miedo y la incertidumbre... la impaciencia y el desgano...- pueden endurecernos -bloqueando la compasión-; y pueden encerrarnos de tal manera que todo, lo de adentro y lo de afuera, lo sintamos como amenaza... 

PERO ES INCREÍBLE EL ESPACIO QUE SE LIBERA

CUÁNDO NOS DEJAMOS DE DEFENDER 

Y CUÁNDO NOS DEJAMOS DE OCULTAR.

Demos gracias... sencillamente aceptemos... que un establo como el nuestro celebro a lo largo del año muchas navidades...

Demos gracias por habernos encontrado rescatando vida de la mano de Jesús... tratando a toda humanidad como un lugar sagrado.

La NAVIDAD... no es un tiempo... es la vida cuando se desbloquea... cuando se abre a la ternura... cuando se deja llevar por la compasión... cuando se convierte en servicio a los demás.

CADA DÍA ENTONCES ES NAVIDAD.

AleGría, un CamiNo a travÉs del dEsierTo. Jn 1, 6-8, 19-28

"ALÉGRENSE... Estén siempre ALEGRES."  1Tes 5,16

Al acercarse la Noche Buena somos invitados a experimentar en nosotros una ALEGRÍA que no se identifica con la satisfacción de todas nuestras necesidades o tal vez con la ausencia de conflictos... o con la ausencia de situaciones difíciles como las que estamos atravesando.

ALÉGRENSE!!!
Para hacer experiencia de lo que se nos está invitando habrá que ponerse en camino hacia Belén (podríamos decir)... hacia los lugares propios y de los demás donde la fragilidad se encuentra.
Allí,  como frente a la pequeñez del Niño de Belén, frente a la pobreza y humildad del lugar, nuestras vidas serán despojadas de las ansias de poder... del querer aparentar... como así también de ese deseo posesivo que enferma todas las relaciones humanas... y tal vez podremos aprender a mirar de otra manera, descubriendo que es lo esencial en la vida y que nos acerca la experiencia de la alegría verdadera.
ALÉGRENSE!!!
Hacer experiencia de esa alegría que permanece, a la que somos invitados, no puede entonces resultar de los parches con que intentamos conservarla; como son el comprar cada vez más cosas o dejarnos llevar por la sola búsqueda de placer.
Esa alegría no podrá nacer sólo de nosotros ni dependerá de nuestros esfuerzos. 

NO PUEDE DEPENDER DEL AFUERA.

Tal vez será un  constante camino en donde hemos de ejercitarnos en la paciencia -de quienes confían en que los procesos de transformación son lentos-  y en la renuncia -de quienes aferrados a una promesa -"Dios en nosotros"- confían que lo que más ansían llegará no por los caminos que tal vez hubiesen querido.

Hacer experiencia de esta ALEGRÍA que permanece independientemente del afuera, será caminar hacia donde sabemos que somos sostenidos... será un camino hacía dentro... hacia donde están nuestras verdades; desde la cuales entonces, podremos responder a lo que nos pase sin que esto nos desanime ni nos vuelva tremendamente pesimistas y rígidos.

Pero el gran conflicto es que seguimos identificando lo que somos - o  nos seguimos valorando y aceptando - según una medida rígida y estrecha que viene de fuera... o que viene tal vez de nuestras propias heridas... o de nuestro ego que busca incansablemente sentirse en el centro.

JESÚS ES 

NUESTRA ALEGRÍA!!!

¿A qué sabe la alegría de quienes entregaron toda su fe a caminar en sus huellas...?


¿Quiénes podrían explicarnos lo que se vive cuando se está en contacto con el propio corazón?

Cuando el corazón está satisfecho... ni una VOZ en medio del desierto puede asombrar.
Es como si el evangelio nos mostrará -en este contexto de Alegría- como fueron los inicios del acostumbrarse de Dios a nosotros... y nosotros a Dios.

La duda y la indiferencia... la búsqueda de pruebas... la reacción frente a la inseguridad que despierta la presencia del otro... el que otros vayan y pregunten... actitudes y gestos que aparecen en el evangelio de hoy, son parte también de nuestros propios caminos y opciones frente a la vida... frente a la fe.

Como a los hombres del evangelio -no como los fariseos y escribas- nosotros también necesitamos seguir buscando alternativas a las cosas que vivimos hoy.

Y eso significará dejarnos interpelar... y no pasar por las situaciones de la vida como si fueran meras atracciones como lo hicieron tal vez aquellos hombres que fueron a ver a Juan.

Será necesario, como Juan, entrar en contacto con nuestra verdad que no necesita de nada para decir quién es... y es libre para despojarse hasta de la necesidad de que las cosas cambien con él.

Juan, revestido de los  "no soy" - es decir, haciéndose cargo de la propia verdad y debilidad- anuncia la llegada del "más fuerte"... de Aquel que bautizará "en el Espíritu Santo".

Necesitamos como Juan encontrar alegría al despojarnos de tantos protagonismos con los que andamos en la vida...
Juan anuncia que Otro -el que viene detrás de él- es el verdadero protagonista de esta historia haciendo presente a Dios en la manera de estar... en el modo de amar.

Y el desierto -los vacíos, los despojos y silencios provocados por la vida- serán el camino que el anuncio encontrará, para llegar al corazón... para hacernos el gran regalo de una alegría que no se identifica con esto o con aquello... pero que viene de la mano de nuestra verdad.

Más de una vez nos encontraremos con la necesidad de reencontrarnos con el sentido que le queremos dar la vida... sobre todo cuando se nos presenten la dificultad o la duda o el miedo... y es justamente allí, cuando nuestras fuerzas no alcancen, cuando podremos percibir que Alguien más está en nuestra vida regalándonos esa verdadera experiencia de alegría.

ComiEnzo de la BuenA NotiCia de JESÚS. Mc 1, 1-8

Como si hubiese encontrado algo de mucho valor... y lejos de querer darnos una doctrina o un conjunto de normas... Marcos nos anuncia una ALEGRE NOTICIA.
Una historia que afecta a la vida... y por ende a la fe.
Una historia... un rostro... un nombre.
JESÚS.

De Jesús es la "buena noticia" y al mismo tiempo, él mismo es la "buena noticia".
JESÚS ES BUENA NOTICIA.

Si JESÚS ES BUENA NOTICIA significa que es siempre novedad; de ahí que su vida, su palabra será siempre principio... comienzo de camino... posibilidad de recomenzar siempre.

CON JESÚS SE TENDRÁ SIEMPRE LA SENSACIÓN 

DE ESTAR COMENZANDO. SIEMPRE.

Pero, ¿será Jesús buena noticia para nuestras vidas?
¿Será Jesús una alternativa para nuestras vidas?
¿Será Jesús una relación que va tocando todos los aspectos de nuestra vida?
¿O sigue siendo una costumbre... o un conjunto de normas a cumplir... o algo que hemos recibido como herencia familiar?

Y es una "buena noticia" que no viene bajo los rasgos del poder que busca dominar, imponer y amenazar, sino bajo los rasgos de la debilidad, de la derrota y de la pobreza... 
Se presentará siempre como una "alternativa de vida" bajo los rasgos de una vida gastada en favor de los demás... de un amor "sin límites", dispuesto a no correrse jamás.
TODO ESTO ES BUENA NOTICIA.
Y tal vez ésta sea la novedad. 

Y entre lo antiguo y lo nuevo aparece "Juan, el Bautista" como punto de contacto convirtiéndose en TESTIGO de lo viejo y de lo nuevo.

Hacía tiempo que la palabra de Dios no resonaba en medio de su pueblo.
De allí el anuncio en el DESIERTO como imagen de la ausencia y del vacío creados por la indiferencia y por la dispersión en tantas cosas que nos distraen de lo esencial..

Ausencia y vacío que aparecen detrás de esa obsesión -muchas veces desconocida- por mantener un personaje; estando lejos de nosotros mismos.

Ausencia y vacío generado por nosotros mismos cuando solo nos mueve la satisfacción de nuestras necesidades; haciendo que nuestras heridas se profundicen. 

Ausencia y vacío generado en tantos otros por la injusticia y la indiferencia con la que vivimos.

Ausencia y vacío que se convierten por la presencia de Juan en una posibilidad de escucha... de que algo nuevo puede nacer.
Es como si Dios le hubiese cambiado el laburo a todas las situaciones que limitan y oscurecen la vida.

Lo que nos hace ponernos en contacto con el desierto nos invita a "cambiar la manera de pensar" (conversión)... a dejar de creernos en el centro de todos y de todas las cosas...
La ausencia y el vacío se convierten entonces en una oportunidad para reorientar la vida hacía Aquel que solo puede darle un verdadero sentido.

JUAN EN EL DESIERTO CREA UNA ESPERA.
ALGO NUEVO ESTÁ POR NACER.

Pero nuestra ansiedad e impaciencia son tan fuertes a veces… que no nos bancamos la espera… y buscamos calmar el vacío que nos produjo el límite repitiendo hábitos que no hacen más que dejarnos más vacíos y más solos. 

Necesitamos recuperar el sentido del silencio y del desierto como lugar de encuentro... como espacio de comunión.
Necesitamos recuperar el coraje de la soledad como escuela para relacionarnos en verdad con los demás.

QUIÉN NO SABE ESTAR SOLO CONSIGO MISMO

NO SABRÁ ESTAR BIEN CON LOS DEMÁS...

SIN MÁSCARAS, SIN ROLES, SIN DEMANDAS, SIN BÚSQUEDAS EGOÍSTAS.

En el silencio las palabras se limpian de las costumbres... recobran su significado original.

En el silencio nos conocemos a nosotros mismos...

En el silencio nos despojamos de buscar siempre la atención... en el anuncio de Juan la atención la debe tener "el que viene detrás de mí".

POdemos recibir la invitación del profeta Isaías a "preparar los caminos"... sabiéndose frágiles y sostenidos.
Podemos "allanar senderos"... dejando la presunción -el creernos perfectos y fuertes- que oscurece la vida y el modo de relacionarnos con los demás.
POdemos abrazar la miseria como posibilidad para que la "fuerza de Dios" se transparente.

Pero cómo aquella gente que salían de las ciudades para ir al encuentro de Juan... también nosotros necesitaremos abandonar la ciudad de las situaciones cómodas... la ciudad de las costumbres y de los hábitos que nos hacen vivir en automático.

Necesitaremos salir de la ciudad de las estructuras que tranquilizan y vivir la experiencia de la intemperie... de lo no seguro...
PARA HACER DE NUESTRA VIDA
UN ESPACIO DE ESPERA.
UN ESPACIO DE ESCUCHA.
UN ESPACIO DE ENCUENTRO.

eN el silencio del desierto, Dios nos espera.
En la fragilidad de nuestra carne, Dios nos elige.
Se hace camino para nosotros...
Siempre comenzando.

Bienaventurado Francisco de Asís. Octubre 2020

Celebrar a Francisco de Asís es celebrar lo que Dios hace y quiere hacer en cada uno de nosotros, si nos dejamos llevar. 

Es celebrar como y hasta donde los “modos de Jesús” son capaces de reconciliar, de sanar y de transformar la vida de una persona. 

Pero también es volver a caer en la cuenta de que dentro de cada uno de nosotros vive un santo y un demonio. Como en Francisco.

Detrás del Santo se oculta una persona que ha conocido lo oscuro que también hay en el corazón humano, aquellas cosas que nos desgarran: instintos de muerte conviviendo con instintos de vida; impulsos de comunión y donación y pulsiones de egoísmo, de rechazo y de mezquindad; deseos de Dios (de bondad, de verdad, de justicia, de servicio…) junto a todo eso que nos vuelve cómodos, indiferentes, lejanos a los demás… hasta la negación de lo trascendente en nosotros.

Nada de todo esto está ausente en la vida de Francisco. Sería ingenuo y también desconocimiento de sí mismo, creer que la vida de un santo ha sido siempre fácil, risueña.

Si es santo, justamente es porque ha sentido todo esto, pero tal vez no con-sintió con estas fuerzas oscuras; pero no las reprimió (las sintió) y optó haciendo que el proyecto de Jesús trazará un camino para todas ellas. 

Francisco se dejó poseer por la fuerza del deseo que lleva a totalizar la vida, las energías, los afectos.  Todos llevamos dentro esta fuerza… fuerza que por su propia naturaleza constituye la energía básica de la vida y que se expanden en todas las direcciones.  

Es fuerza que se presta a la construcción como a la destrucción (puede ser ángel o demonio); es fuerza que busca saciar algo que no tiene (carencia-satisfacción), por esa razón podrá ser fuerza que se expresa como entrega, como amor que se abre… o se expresará de manera posesiva, rechazando y usando.

Una vida sin este deseo, sin está fuerza vital será una vida llevada por la apatía –contraria a la pasión- y por la indiferencia –contraria al amor-.

Pero tendremos, como Francisco hacer camino de reconciliación de estos dos polos que no podrán nunca ser destruidos dentro nuestro.

¿Cuáles fueron los caminos por los cuales Francisco se puso en relación con estas fuerzas? ¿Cuál fue el comportamiento que le permitió crecer en la libertad?

Podríamos decir que ante nosotros, como ante Francisco, se presentan dos opciones, dos caminos: el del perfecto (figura de la flecha que orienta y apunta) o la de aquel que abraza sin rechazar (figura del círculo, que engloba e integra).

El primero intenta no escuchar lo que puede llegar a sentir como contrario a lo que ansía vivir. Trata de “demonio” lo que siente como “malo”. Existe el riesgo de reprimir lo que no entra en los moldes de lo que llama “perfección”. Y esto no significa que las fuerzas negadas desaparezcan o dejen de existir. Cree controlarlas pero están presentes pero negadas. Y tironean la vida haciéndola insoportable y volviéndola rígida y dura, como sin corazón (sin ternura).

El segundo, sin saberlo tal vez, fue el camino de Francisco. Es capaz de abrazar todo cuanto se experimenta a partir de una intuición que se percibe como esencial. No reprime nada… no le teme a sus pasiones… se anima a dialogar con ellas. 

Y al no condenar ni tratarlas con violencia, lo negativo pierde fuerza y se va de a poco comportando como una fiera domesticada. Y se rompe con el deseo de controlar… dando paso a gestos de una profunda ternura.

La razón y el control nos acartonan… y tras el pretexto de “querer hacer las cosas bien” se deshumanizan las relaciones con los demás. .es capaz entonces de romper con lo razonable… con el deseo de control… 

Francisco fue capaz de sentir y vivir un amor tierno porque antes se encontró con lo oscuro del propio corazón; porque si se niega una, se pierde la otra. 

Y supo por experiencia que este abrazo que integra es un camino con muchas idas y venidas, ascensos y caídas, renuncias y reconquistas. Supo que la presencia de esa oscuridad que divide es un duro golpe contra el “Yo” que busca afirmarse, que no quiere reconocer su parte negativa, sino que busca ocultarla e incluso negarla.

Cuando se considera “gusanito pecador” está justamente hablando de esas zonas donde habitan “los lobos” que precisan continuamente diálogo “sin juicio ni condenas”… diálogo con tiempo para integrarlos… 

Y allí se experimentó liberado…

¿Cómo domesticar las cuestiones que a nosotros nos afligen? Es más que elaborar unas teorías. Significa hacer camino que debe ser andado día a día sin esa falsa ilusión de que algún día desaparecerán. Y justamente porque no desaparecen, nos enojamos… nos desalentamos y abandonamos la búsqueda.

Lo más curioso, en Francisco, es que la conciencia de lo negativo no fue acompañada en él, como suele suceder, por un sentimiento de tristeza y de amargura, sino de una profunda alegría.

Alegría nacida de una profunda experiencia de la Misericordia de Dios. Misericordia que significa el amor compasivo y tierno de Dios, que es infinitamente más grande que todas nuestras debilidades (aún de nuestro pecado).

MISERICORDIA QUE SIGNIFICA QUE DIOS 

ES MÁS GRANDE QUE NUESTRO CORAZÓN.

La consecuencia es que todo en nosotros puede ser también camino de encuentro. Francisco tiene experiencia de que nada, jamás, podrá impedir que Dios lo siga amando. De ahí que las relaciones entre hermanos deberían expresar esa misma misericordia sin límites.

Aceptar lo sombrío –lo oscuro- de los hermanos es expresión de la aceptación de las propias sombras.

Francisco comprende que esto hace más humana la vida y al mismo tiempo rompe con todo fariseísmo y distanciamiento, que son como barreras que ponemos ante lo negativo.

Francisco dice sobre la “perfecta alegría” o la “perfecta libertad”:

FLORECILLAS, cap. VIII 

Cómo San Francisco enseñó al hermano León en qué consiste la alegría perfecta

Iba una vez San Francisco con el hermano León de Perusa a Santa María de los Ángeles en tiempo de invierno. Sintiéndose atormentado por la intensidad del frío, llamó al hermano León, que caminaba un poco delante , y le habló así: ¡Oh hermano León!: aun cuando los hermanos menores dieran en todo el mundo grande ejemplo de santidad y de buena edificación, escribe y toma nota diligentemente que no está en eso la alegría perfecta.

Siguiendo más adelante, le llamó San Francisco segunda vez: ¡Oh hermano León!: aunque el hermano menor devuelva la vista a los ciegos, enderece a los tullidos, expulse a los demonios, haga oír a los sordos, andar a los cojos, hablar a los mudos y, lo que aún es más, resucite a un muerto de cuatro días, escribe que no está en eso la alegría perfecta. 

Caminando luego un poco más, San Francisco gritó con fuerza: ¡Oh hermano León!: aunque el hermano menor llegara a saber todas las lenguas, y todas las ciencias, y todas las Escrituras, hasta poder profetizar y revelar no sólo las cosas futuras, sino aun los secretos de las conciencias y de las almas, escribe que no es ésa la alegría perfecta.

Yendo un poco más adelante, San Francisco volvió a llamarle fuerte: ¡Oh hermano León, ovejuela de Dios!: aunque el hermano menor hablara la lengua de los ángeles, y conociera el curso de las estrellas y las virtudes de las hierbas, y le fueran descubiertos todos los tesoros de la tierra, y conociera todas las propiedades de las aves y de los peces y de todos los animales, y de los hombres, y de los árboles, y de las piedras, y de las raíces, y de las aguas, escribe que no está en eso la alegría perfecta.

Y, caminando todavía otro poco, San Francisco gritó fuerte: ¡Oh hermano León!: aunque el hermano menor supiera predicar tan bien que llegase a convertir a todos los infieles a la fe de Jesucristo, escribe que ésa no es la alegría perfecta. Así fue continuando por espacio de dos millas. Por fin, el hermano León, lleno de asombro, le preguntó: Padre, te pido, de parte de Dios, que me digas en que está la alegría perfecta. Y San Francisco le respondió:

Si, cuando lleguemos a Santa María de los Ángeles, mojados como estamos por la lluvia y pasmados de frío, cubiertos de lodo y desfallecidos de hambre, llamamos a la puerta del lugar y llega malhumorado el portero y grita: "¿Quiénes sois vosotros?" Y nosotros le decimos: "Somos dos de vuestros hermanos". Y él dice: "¡Mentira! Sois dos bribones que vais engañando al mundo y robando las limosnas de los pobres. ¡Fuera de aquí!" Y no nos abre y nos tiene allí fuera aguantando la nieve y la lluvia, el frío y el hambre hasta la noche. Si sabemos soportar con paciencia, sin alterarnos y sin murmurar contra él, todas esas injurias, esa crueldad y ese rechazo, y si, más bien, pensamos, con humildad y caridad, que el portero nos conoce bien y que es Dios quien le hace hablar así contra nosotros, escribe ¡oh hermano León! que aquí hay alegría perfecta. 

Y si nosotros seguimos llamando, y él sale fuera furioso y nos echa entre insultos y golpes, como a indeseables importunos, diciendo: "¡Fuera de aquí, ladronzuelos miserables; id al hospital, porque aquí no hay comida ni hospedaje para vosotros!" Si lo sobrellevamos con paciencia y alegría y en buena caridad, ¡oh hermano León!, escribe que aquí hay alegría perfecta. 

Y si nosotros, obligados por el hambre y el frío de la noche, volvemos todavía a llamar, gritando y suplicando entre llantos por el amor de Dios, que nos abra y nos permita entrar, y él más enfurecido dice: "¡Vaya con estos pesados indeseables! Yo les voy a dar su merecido". Y sale fuera con un palo nudoso y nos coge por el capucho, y nos tira a tierra, y nos arrastra por la nieve, y nos apalea con todos los nudos de aquel palo; si todo esto lo soportamos con paciencia y con gozo, acordándonos de los padecimientos de Cristo bendito, que nosotros hemos de sobrellevar por su amor, ¡oh hermano León!, escribe que aquí hay alegría perfecta.

Y ahora escucha la conclusión, hermano León: por encima de todas las gracias y de todos los dones del Espíritu Santo que Cristo concede a sus amigos, está el de vencerse a sí mismo y de sobrellevar gustosamente, por amor de Cristo Jesús, penas, injurias, oprobios e incomodidades. Porque en todos los demás dones de Dios no podemos gloriarnos, ya que no son nuestros, sino de Dios; por eso dice el Apóstol: ¿Qué tienes que no hayas recibido de Dios? Y si lo has recibido de El, por qué te glorías como si lo tuvieras de ti mismo? Pero en la cruz de la tribulación y de la aflicción podemos gloriarnos, ya que esto es nuestro; por lo cual dice el Apóstol: No me quiero gloriar sino en la cruz de Cristo. A él sea siempre loor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Queda claro que la perfecta alegría no tiene que ver con todo lo positivo que podamos tener o por más religiosos que seamos, sino en la negatividad asumida con amor.

La perfecta alegría o la perfecta libertad no consisten en ser un gran santo, ni un sanador portentoso, ni un sabio genial, ni un misionero capaz de convertir a todos los infieles, sino en aceptar lo que la vida tiene de conflicto, de ruptura, de contra tiempo, de crisis… 

Consiste en recibir eso que llega, dejando de renegar… creciendo con eso que viene a nosotros bajo muchos ropajes (rechazos, indiferencias, no ser reconocidos, dudas, críticas, murmuraciones, juicios, proyectos frustrados, etc) que pueden desalentarnos y hacer que abandonemos aun lo que creíamos o lo que estábamos haciendo por los demás.

La perfecta alegría o la libertad perfecta provienen de un amor tan intenso que no sólo es capaz de soportar, sino de amar y abrazar alegremente la propia negatividad. 

Quién vive desde aquí es verdaderamente libre, pues nada lo vive como amenaza… y por ende nada transforma su actitud en amargura. Se sabe libre porque se posee totalmente a sí mismo y se sabe en las manos de Alguien que es más grande que su propio corazón.