RESURRECCION. BUSCAR AL QUÉ ES LA VIDA. Jn 20, 1-9

Las "mujeres del alba" como los discípulos corren a buscar lo que habían perdido al mismo lugar de siempre.

En una tumba, en la oscuridad de los esquemas conocidos de cómo hay que vivir; en lo frío de los razonamientos o de eso que se considera justo; en lo sin vida de los encierros; en la dureza de las defensas que se levantan para evitar el encuentro; en la desolación o desencanto que dejan muchas veces los afectos...
 

ALLÍ SERÁ DIFÍCIL ENCONTRARSE CON LA VIDA.

Allí no encuentran nada, solo unos elementos que les dicen que allí a la VIDA no es posible encontrar.

Por eso, tanto ellos como nosotros ahora, tendrán que atravesar esa dinámica que está grabada en el corazón del "camino" humano: "SÍ EL GRANO DE TRIGO NO MUERE..."

La VIDA que estaba en ellos como está en nosotros no es posible encontrarla si antes algo no muere.

La tumba y los elementos encontrados no son más que anuncios de que existe una VIDA -un modo de entenderla y vivirla- que no se limita, que no está limitada a esta vida biológica, que no está limitada a lo que pensamos, a lo que sentimos ni a lo que podemos.

Pero como aquellas primeras discípulas y discípulos, nosotros también nos ponemos a correr - nos aceleramos dramáticamente - cuando algo nos quitan, cuando algo oscurece nuestro camino, cuándo sentimos que perdemos.

SI LA VIDA ESTÁ EN NOSOTROS, no hay necesidad de correr detrás de nada ni de nadie, todo momento no será más que un espacio para encontrarse con ella y con todo lo que allí guarda, de más vida.

Lo que mezquinamos a los demás es proporcional al espacio que buscamos llenar en las tumbas de los actos repetitivos y automáticos dónde nada encontramos.

Por eso será necesario entonces una decisión en la que le demos más valor a esa VIDA que llevamos dentro que a todo aquello que nos hace andar a las corridas.
Será necesario aprender a mirarnos de otra manera y desde otro lugar, agudizando nuestra atención interior, abandonando las prisas y creyendo más en los procesos.

Que muera -que se rinda- entonces ese que busca defenderse en los mismos lugares de siempre, sobre todo cuándo se encuentra con el límite. 

PORQUE, LA VERDADERA VIDA ESTÁ EN NOSOTROS.

 

“Santa María, mujer del tercer día, 

danos la certeza de que, a pesar de todo, 

la muerte ya no tendrá poder sobre nosotros. 

Que los días de las injusticias 

de los pueblos están contados. 

Que los destellos de las guerras 

se están reduciendo a luces crepusculares. 

Que los sufrimientos de los pobres 

han llegado a sus últimos estertores. […] 

Y que, por fin, las lágrimas 

de todas las víctimas de la violencia 

y el dolor pronto se secarán, 

como la escarcha bajo el sol de la primavera”.

(Oración del Siervo de Dios, el Obispo Tonino Bello)

El AMOR ha vencido. Mt 28, 1-10

La memoria del cuerpo de Jesús empuja a las mujeres a actuar comprando los perfumes para ungir el cuerpo de Jesús, y dirigirse de madrugada al sepulcro. La ausencia despierta en ellas el deseo y la búsqueda.

LAS MANOS 

Y LOS PIES HABLAN.

Para hacer experiencia del Resucitado tendremos que ir detrás de las huellas de las mujeres.

Las vemos llegar al sepulcro y se encuentran con la piedra quitada y la tumba vacía… y reciben el anuncio: El Crucificado no está aquí. ¡Ha Resucitado!

Ante el anuncio las mujeres pierden de repente toda capacidad de acción; se quedan paralizadas… y huyen y no hablan.

El puedo vivir sin ese peso que ha marcado mis opciones.

El puedo vivir sin la queja que nubla todo nuevo comienzo.

El puedo vivir sin echarle la culpa a los demás de mis estados de ánimo.

El “hay una alternativa”, es algo que realmente puede paralizar.

El que nuestra vida tenga posibilidades de vivir aún con esa situación es algo que realmente desconcierta.

LA VIDA SE ABRIÓ CAMINO. 

Habrá que buscarlo en otro lugar.

El sepulcro vacío es el anuncio de un nuevo comienzo.

No hay necesidad de embalsamar a nadie ni encerrar a nadie detrás de una piedra.

Entonces,

No está en lo cerrado del siempre se hizo así... o nosotros valemos más que los demás.

No está en los cálculos -dónde nuestras búsquedas personales están en el centro- que determinan hasta dónde hacer caridad o servir.

No está en esas cosas que parecen haber domesticado la creatividad.

No está en el control que cierra toda búsqueda.

    ¡AQUÍ NO ESTÁ!

Hay que ir a Galilea. Hay que ponerse en camino.

Hay que volver al lugar dónde todo comenzó. 

Hay que ir hacia dónde se desarrolla la vida.

En la vida…

¡ALLÍ LO VERÁN!

JESÚS RESUCITADO es el anuncio de que AMAR como Dios ama, vale la pena. 

JESÚS RESUCITADO es Dios dando la razón a los vencidos de la historia, a los humillados, a los débiles.

JESÚS RESUCITADO es el gesto con que el Padre da la razón al Hijo condenado y rechazado por los poderosos. Que dice que las palabras y las opciones de Jesús conducen a la vida.

JESÚS RESUCITADO explica cuál es el sentido de nuestra esperanza.

Con Jesús RESUCITAN los perdidos, los derrotados, las víctimas de la opresión, los explotados, los ancianos descartados, los niños golpeados y abandonados, los jóvenes en consumos problemáticos dados por perdidos, los sufrientes de la guerra que abrazaron la muerte en el desamparo y el miedo.

En un mundo donde parece que el “no te metas” gana la calle.

Dónde la duda y la comodidad son fuertes.

Con el Resucitado RESUCITAN los que luchan contra la injusticia; los que están de parte de los más pobres; los que son voz de los que no tienen voz.

JESÚS RESUCITADO rompe el círculo del odio que engendra la venganza.

Y con él RESUCITAN los que trabajan por una convivencia más fraterna… los que creen en la debilidad inquebrantable del amor… los que rechazan la violencia y eligen vivir desde el perdón.

En JESÚS RESUCITADO resucitan los tercos “incurables” de esperanza… que son capaces de no dar nada por perdido en las historias humanas.

Resucitan los “locos” que se niegan a participar en los juegos sucios del poder y del engaño.

Resucitan los pequeños que no buscan defenderse detrás de las barreras del chisme y de las intrigas y abrazan la simplicidad de la vida con un corazón abierto.

Resucitan los "franciscos de asís" de este tiempo que no ponen condiciones para construir con los demás -con todos los demás- una historia más fraterna y solidaria.

Resucitan los que siguen buscando optar por la vida, junto a los demás...

Sorprendidas… de seguro sabemos que las mujeres se fueron a Galilea.

A la vida cotidiana… 

con la posibilidad de ir resucitando en cada momento.

“Santa María, mujer del tercer día, 

danos la certeza de que, a pesar de todo, 

la muerte ya no tendrá poder sobre nosotros. 

Que los días de las injusticias 

de los pueblos están contados. 

Que los destellos de las guerras 

se están reduciendo a luces crepusculares. 

Que los sufrimientos de los pobres 

han llegado a sus últimos estertores. […] 

Y que, por fin, las lágrimas 

de todas las víctimas de la violencia 

y el dolor pronto se secarán, 

como la escarcha bajo el sol de la primavera”.

(Oración del Siervo de Dios, el Obispo Tonino Bello)

Sobre el madero de la Cruz... Jn 18, 1–19, 42

 

“Todo está cumplido”, 

e inclinando la cabeza, entregó el espíritu...

Y la Palabra se hizo silencio. 

Hasta su "espíritu" ... todo cuanto tenía para vivir.

Muere, como vivió... siendo el "entregado del Padre".

Su actitud vital frente a la muerte, como frente a la vida, nos habla de cómo es Dios y también nos habla de nosotros mismos... de que es posible llegar a ser plenamente humanos aprendiendo a Amar ... aprendiendo a aceptar las limitaciones y miserias de toda vida humana...aun la traición que vino desde dentro.

Hoy celebramos una entrega, no celebramos un sufrimiento.

¡Cuánta insistencia en el sufrimiento seguimos sosteniendo!

No es el sufrimiento de Jesús lo que nos salva.

Es su actitud de entrega sin límites...  es su Amor aun en la cruz.

La cruz, nos aporta la certeza de que es posible amar hasta en los extremos de la vida... de que no hay excusas para no hacerlo.

Por eso, lo que nos salva, no es si el Padre quiso o no quiso la muerte de su Hijo... o si la recibió como pago de nuestros pecados... etc.

Jesús, al permanecer en su decisión de amar, no sólo que lo hace creíble y digno de confianza, 

sino que además le aporta al amor, toda autenticidad.

De esa manera, al afrontar la pasión sin resistencias, aceptando lo que se le presenta, entregándose... ha desarmado toda oscuridad... le ha quitado a la muerte todo poder y toda tragicidad... ha transformado las heridas de la muerte en aberturas por dónde puede fluir la vida.

Toda situación humana, en Jesús, ha sido alcanzada; porque "no hay nada dónde Dios no ha amado".

Por su solidaridad con toda la humanidad, se convirtió en el hambriento, en el sediento, en el preso, en el enfermo, al que tenemos que auxiliar.

"Padre, perdónalos porque

no saben lo que hacen"

Allí dónde nosotros cerramos... allí donde nosotros, podemos llegar a herir hasta aniquilar... Jesús responde dándose todavía más.

Perdonar es seguir dando...

Su perdón es resurrección.

Su perdón no justifica ni disimula el mal. 

Permanece "no violento", en medio de nuestros arrebatos.

Desarmado se hace perdón... y de esa forma nos libera de ese círculo de culpas, venganzas y vergüenzas, que nos asfixia.

No sabemos lo que hacemos, cuándo nos negamos a recibir este perdón.

No sabemos lo que hacemos, 

cuándo no sabemos quiénes somos.

Tampoco sabemos lo que hacemos, cuándo seguimos clavando letreros y rótulos a las personas, cómo aquel otro cartel que pendía de la cruz.

Y tampoco sabemos lo que hacemos, cuándo estamos sordos al “tengo sed” - de vida, de respeto, de dignidad, de mirada, de reconocimiento, etc- de tanta gente alrededor nuestro.

La Cruz - el Crucificado - el que "pende de un madero" - el "Inocente"... nos recuerda hoy quienes somos... 

Atrayéndonos busca despertarnos a nuestra verdadera esencia... a nuestra verdadera identidad... 

Somos don, espacio, capacidad... para que Dios se siga dando.

"TOMÓ el pan, lo PARTIÓ y se lo DIÓ a sus discípulos..." Jn 13, 1-15

 

"...se levantó de la mesa, se quitó el manto y tomando una toalla, se la ciñó; luego echó agua en una jofaina y se puso a lavarles los pies a los discípulos..." 

El Señor se hace siervo...  el Grande se hace esclavo... Dios a los pies de la humanidad... no para mostrar nada... sino para volver a recordarnos dónde podemos encontrarlo... hacia dónde caminar para encontrar "Verdadera Vida"... una Vida con sentido.

Los gestos de Jesús son simples, iluminan y rompen con esas pretensiones de poder que a veces llevamos dentro... o esa búsqueda de querer estar por encima de los demás o de creernos mejores... o de buscar algún tipo de beneficio con lo que se hace... 

Los gestos de Jesús, cambian la manera de ejercer la autoridad en medio nuestro... dónde el que tiene más poder, más servidor se tiene que hacer... y más humildad tiene que aprender.

Los gestos de Jesús son gestos gratuitos... no hay doblez en ellos... no buscan engañar a nadie... son fáciles de aceptar o rechazar... no se hacen pensando en lo que recibirán... sino en lo que dan -un sentido nuevo para la vida-... en la posibilidad que buscan despertar... por eso no hay cálculos ni medidas.

  

Son gestos de una apertura tal, que no generan dependencias -después de ellos los discípulos tuvieron que seguir eligiendo si seguirlo o no-; ni buscan manejar la vida de nadie, porque Jesús es una persona libre, y libre para darse de un modo nuevo, dónde Amar cómo Dios ama, lo es todo... por eso, no tiene nada que demostrar ni nada que defender. 

Sus gestos, son cómo el pan que se parte...

Son esos gestos dónde toda la persona queda entregada y totalmente disponible... 

Una vez que el pan se partió es para repartirse... es para darse... no es para ser almacenado -porque con el tiempo se pudre-; ni tampoco para que algunos agarren todo, dejando a algunos sin nada.

Todo en Jesús, fluye en una misma dirección, no hay doblez y no hay necesidad de explicación.

Son gestos de una verdad que viene de lejos y de adentro... huelen a hogar -su presencia genera que la gente se sienta recibida, aceptada, valorada, sin miedos a mostrarse tal cómo son-  son gestos que crean HOGAR... 

Son gestos que, por ser incondicionales –porque son sólo amor- e inclaudicables –no se agotan ni se cansaran jamás de nosotros-, son capaces de sostener nuestra precariedad en la fe, cuando hoy decimos sí creo y al momento decidimos -vivimos- cómo si no creyéramos –como los impulsos de Pedro-… 

Y son también capaces de sostenernos, desde dentro, en la desnudez del corazón cuándo hemos sido capaces de traicionar los valores más sagrados en los que creíamos –como Judas-… 

Son gestos que hablan de perdón y de segundas y terceras y cuartas, y nuevas oportunidades.

Son gestos libres que han elegido no esperar ni reclamar nada para sí... están desnudos de todo poder y de toda ambición… totalmente desprovistos de la intolerancia y de la impaciencia.

Son gestos para la vida... 

capaces de transformar

las heridas en don, en servicio y en disponibilidad

el individualismo en fraternidad

la ofensa en perdón

la cerrazón en apertura

la indiferencia en servicio

"mi pan" en "nuestro pan"

Son cómo el vino que se derrama...

¿Quién puede comprender tanto derroche?

¿Quién es capaz de recoger la vida que allí se entrega?

¿Quién es todo lo libre para hacer suyos estos modos?

"Señor, 

que nuestra vida sea 

cual una quena simple y recta, 

para que Tú puedas llenarla, 

llenarla con tu música."

LO QUE SALVA ES EL AMOR. Dar la vida, transforma el corazón. Mt 21, 1-11

Jesús toma la decisión de subir a Jerusalén; decide ir por el camino de darlo todo y de no reservarse nada para sí aun en medio de la aceptación o del rechazo... como si este fuese el último recurso para que pudiesen comprender la novedad del Reino.

Y entra a la ciudad no como un príncipe guerrero dispuesto a conquistar con la fuerza sino como un rey pacifico... pobre y expuesto a todo comentario y rechazo.
ES UN GESTO PROFÉTICO.

¿Quiénes entendieron el signo?
Escuchando a la gente que lo recibe aclamándole como "Rey y Mesías" da la sensación que le gritan a otro tipo de Mesías.
Qué lejano podemos poner a Dios cuando queremos seguir alimentando nuestras expectativas o nuestros modos de entenderlo... cuando la verdad parece no entusiasmarnos demasiado.

Cuánto más lejos, más inconscientes vivimos.

Ante las falsas expectativas de algunos que solo le entusiasman las conquistas... ante el rechazo o la indiferencia de otros... ante la incomprensión de los propios discípulos... Jesús permanece en la decisión de ir hasta el final en su decisión de "Amar como Dios ama"...
SÓLO SERÁ AUTÉNTICO SI NO SE CORRE.

Y a los cantos de adhesión le seguirán los gritos de "crucifícalo"... las palmas y mantas se cambiarán por una cruz y unos clavos... a las expectativas frustradas le seguirá la crueldad de la cruz.

Seamos conscientes de cuánta violencia pasiva se esconde entre nosotros porque nos sentimos defraudados, o despechados o frustrados por algo o por alguien.

Y a cuánta gente rechazamos por menos.

¿Cómo interpretamos semejante desenlace?
Atendamos a esto... porque la interpretación que hagamos de la pasión de Jesús determinará nuestro modo de ser cristianos... más aún... nuestro modo de alcanzar mayor humanidad.

Comencemos por darnos cuenta de que tal vez hemos reducido la pasión de Jesús a un simple recuerdo de algo que por momentos nos hace sentir culpables... o nos emociona... centrando nuestra atención en el dolor o en el sufrimiento o en el pecado... volviendo a quedar nosotros en el centro de atención.

O tal vez, seguimos pensando que la pasión de Jesús es iniciativa de un Dios que quiere el sufrimiento de su Hijo para salvarnos... o cómo pago de nuestros pecados... como si Dios necesitara de sangre para perdonarnos (¿cuánto sacrificio hacemos creyendo que Dios nos escuchará más porque hacemos eso?)... vivimos y nos culpamos cómo si nuestros pecados tuviesen algún poder sobre Dios... creyendo que Dios se enoja cuándo nos equivocamos.

Para acercarnos a una lectura de la muerte de Jesús que no cierra todo al sufrimiento, es necesario dejarse iluminar por sus palabras... por sus gestos... es necesario mirar como él vivió: dando vida... poniéndose al servicio... no condenando a nadie... rescatando dignidad... poniéndose siempre de parte del más débil - del más pobre - del que no cuenta. Y esto lo hizo no de cualquier manera sino dándose... haciéndose DON PARA LOS DEMÁS.

Jesús muere entregado como vivió entregado. 
LO IMPORTANTE ES LA ACTITUD VITAL CON LA QUE VIVIÓ 
CADA MOMENTO DE LA VIDA... Y DE LA PASIÓN.

Muere, cómo consecuencia de su opción de vida... de su humanidad atravesada por un "Amor que vale más que la propia vida"...

Muere, por permanecer en una Verdad que desafío un sistema de creencias, que anulaba y excluía personas...

Muere, porque molestaba su forma de entender a Dios... "un Dios al servicio de la vida del hombre" liberaba personas de cualquier búsqueda de poder.

Muere, expulsado y fuera de las murallas de Jerusalén, identificándose, aun ahí, con los rechazados y excluidos de todos los tiempos... para que se alce otra voz en medio de esa situación: "¿Se olvida una madre de su criatura...? ¡Pero aunque ella se olvide, yo no te olvidaré! Yo te llevo tatuado en las palmas de mis manos..."  Is 49,15-16

Muere, para decirnos que el Amor de Dios no se aleja jamás de nuestras vidas... que Dios es Fiel aun en medio de nuestros rechazos.

Creer esto te hace amar la vida, y crea un modo nuevo de vivir, dónde no hay lugar para dominar ni oprimir ni controlar a nadie, ni juzgar a nadie... ni aun teniendo buenas razones para hacerlo.

Creer esto, te hace amar la vida, y la vida de todos (no sólo de los que te agradan), creando así un modo de vivir dónde el darse a los demás –perdonar, mirar de otra manera, servir, escuchar, consolar, etc-, aun en medio de la debilidad y dolor, nos hace más verdaderos, más humanos... y nos hace felices porque estamos siendo lo que somos: DON.

Pero nosotros buscamos que la vida nos sirva de algo... 

"...y hagan del amor la norma de sus vidas,

a ejemplo de Cristo que nos amó y se entregó
así mismo por nosotros como ofrenda y sacrificio..." Ef 5,2

COMPARTIR LA PASIÓN DE JESÚS, no es subir a la cruz con Jesús, sino en vivir pendiente de aquellos que todavía permanecen en la cruz, y ayudarlos a bajar de allí.

Compartir la pasión de Jesús es darle la  bienvenida a quienes el mundo rechaza.

Lo que nos salva no es la cruz, sino el Amor.
La cruz aporta una sola cosa:
AMAR ES POSIBLE EN TODA CIRCUNSTANCIA.
NO hay excusas.

CREER ASÍ. VIVIR ASÍ. AMAR ASÍ,

TRANSFORMA CUALQUIER CORAZÓN.

Cada uno de nosotros es LÁZARO. Jn 11, 1-45

Aunque sabemos que después de una pérdida viene un tiempo llamado "duelo", eso no significa que lo aceptamos de buena gana o que lo transitamos de buena manera... cómo si hubiese una buena manera.

Más de una vez hemos corrido el riesgo de alargar esos tiempos tal vez por miedo a olvidar, o por la culpa de no haber hecho lo suficiente; haciéndose dificultoso poder reconocer que algo nuevo puede llegar.

Cuántos de nosotros hemos experimentado cómo queda desgarrado el corazón cuando hemos perdido lo amado... y no sólo sentimos que algo nos arrebataron sino que además, en algo eso le daba sentido a la vida. Cuántas veces hemos escuchado después de una pérdida: "¿... y ahora que voy a hacer?" 

Tal vez necesitamos un baño de sinceridad y reconocer que la mayoría de las veces el llanto es por nosotros... siendo la angustia por la pérdida el lugar dónde nos encerramos... y el querer entender, el modo en cómo alargamos el dolor y el sufrimiento.

¿Quién está preparado para una pérdida?

Qué difícil resulta ver en medio de ella y más aún tener esperanza en la "vida escondida" en toda situación humana.

A cuántas maneras de pensar... a cuántas culpas... a cuánto sufrimiento inútil... nos aferramos...

que nos detiene y nos aísla. 

Lázaro es una imagen de la dificultad que tenemos en vivir desde esa Vida que no está atada ni se rige por las creencias o imágenes que llevamos dentro.

Por esperar no sé qué vida o forma de vivir... nos seguimos encerrando en los sepulcros esperando a saber qué cosa o a quién...

Estamos transitando una muerte... el riesgo es atarnos al sepulcro por el miedo al vacío que produce dicha muerte.

Cuántas ideas -como vivencias- de Dios y de cómo debe ser la vida están muriendo... y qué difícil se hace no aferrarnos a lo que ya hemos reconocido incapaz de dar vida. 

Enfrentados al límite... desnudados de toda seguridad que dan las ideas... somos invitados a permanecer en el vacío... no solos sino sostenidos por una comunidad... 

Somos invitados a permanecer en el vacío, pero no de cualquier manera, sino abiertos a la escucha de una Palabra que invita a salir... a dejar de esperar en lo que ya hemos experimentado como "sin sentido"... que invita a la libertad de todo mandato... y a encontrarse con ese "núcleo escondido" que no se banca que lo reduzcamos a nuestras necesidades o heridas.

Es una Palabra que, levantando las losas pesadas de tantas creencias y culpas, pretende despertarnos de las ilusiones dónde instalados, nos sentimos seguros... descubriéndonos las posibilidades latentes que la misma vida posee como don a los demás.

Es una Palabra, de apertura frente a la cerrazón del sepulcro que, limita la vida a lo que se ve o se siente o se piensa, y que por miedo tiende a volver a lo seguro -regresión- y al "siempre se hizo así".

Es una Palabra, que impulsa... que pone en movimiento... que levanta... que nos saca de esa tendencia a replegarse -a encerrarse- en el sufrimiento del cual nos aferramos.

Es una Palabra, que invita a caminar "sueltos de toda atadura" sin buscar retener lo conseguido porque en el morir ... como el grano de trigo... encuentra la razón de su existencia.

Es una Palabra, que invita a andar despacio... con los ojos bien abiertos... respetuosos de la vida de los demás qué frágil se va abriendo camino en medio de lo dificultoso o duro de la existencia.

Cada uno de nosotros es Lázaro.

El tiempo en el que vivimos es Lázaro.

La comunidad cristiana es Lázaro.

¿Cuáles son los sepulcros en los que estamos? ¿Qué es lo que hay que reconocer que ha muerto en nosotros?

¿Cuáles son las vendas que tienen atados los pies y las manos y nos ciegan el camino?

¿Quiénes son los que sentencian que allí ya no hay vida... quiénes atan al sepulcro porque sus creencias así lo determinan?

Y Dios duerme en brazos de un "pobre carpintero". Mt. 1, 16. 18-21. 24

José, un hombre de escucha interior... que es capaz de percibir aun en sueños... una suave invitación... para nada impositiva... animándose a correr riesgos... permaneciendo en esa escucha aun cuando tenga que dejar la seguridad... permaneciendo sin prisas y soltando el control, intuyendo que eso lo alejaría de aquello que lo supera... de aquello que intuye que acontece, que lo incluye, pero que es más grande que él.

Y no se adueña de la escena... es cómo si estuviese en la parte de atrás... sosteniendo, cuidando, dando ánimo... no se resiente por no ser el protagonista principal.

Y lo hace desde el silencio... un silencio no agresivo -no tiene nada que ganar ni nada que conseguir-... 

Es un silencio, hecho de una profunda apertura interior que se expresa en toda su vida... en todos los gestos que tendrá para con María y Jesús. Es un silencio que lo hace disponible totalmente; por eso se da sin cosas ocultas y sin calcular hasta dónde darse.

Ese espacio, que crea libertad, es el que dispone para decidir en medio de los miedos y de las incertidumbres de la vida... no reacciona ni se defiende... decide desde ese espacio abierto, no convirtiendo la situación ni a los otros en enemigos... camina hacia adelante... confía que en medio de las oscuras quebradas no quedará solo.

Y no se corre frente a lo difícil e incierto del momento; lo asume con responsabilidad, y sin lecturas culposas ni poniéndose en el lugar de una víctima. 

Es impresionante la creatividad que surge cuándo se ama lo que es y lo que se está haciendo... contando con la dificultad y el desacuerdo... etc... porque siempre y en todo momento están los otros... todo en nosotros es relacional.

También el trabajo tiene esa clave para mirar... allí lo encontraremos a san José; siendo solidario, unido a todos los trabajadores de la historia  y del mundo... encontrando allí su lugar y su identidad; sintiéndose útil desde quién es y lo que tiene para dar; aceptando el cansancio de la vida cómo entrega, como expresión también del estar desgastándose, por hacer de este mundo, un lugar más vivible para todos.